Sobre las ilustraciones de la Estela 31 de Tikal publicadas en artículos periodísticos de Mañana y El Universal, Dixon pide al profesor Alberto Ruz, Director del Seminario de Cultura Maya algunos datos relacionados con un artículo que escribe para la Universidad de Pennsylvania.

María Teresa Franco, Directora General del INAH, invita a Beatriz de la Fuente para formar parte del Comité de Asesores de la revista "México en el Tiempo, Revista de Historia y Conservación", editada por CONACULTA-INAH y Editorial Jilguero.

Le comenta a Beatriz de la Fuente que escribió acerca de la situación por la que atraviesa el Museo de Jalapa. A su vez, le recomienda la revista "México desconocido" del mes de junio.

Texto que sirve cómo Introducción para el "Catálogo para la Exposición de Venecia.

Cédulas de los catálogos del Museo Etnológico de Berlín. La traducción la realizó Jesús Galindo.

Constancia de entrega del ensayo: "Naturalismo y abstracción en la figura humana: del Preclásico al Posclásico temprano", para su publicación en la revista: "Artes de México".

Contrato entre Beatriz de la Fuente y The Art Institute of Chicago, en que se obliga a elaborar un ensayo con el tema "Orden y naturaleza en el arte Olmeca" para el Catálogo de la Exposición "Nuevo Mundo: Imágenes del Hombre en la Naturaleza del Arte Precolombino".

"Memoria del Cuarto Congreso Internacional de Mayistas". Se registra la ponencia de Beatriz de la Fuente: "Imágenes del hombre. Viso de permanencia", presentada en la Mesa Redonda plenaria I, "La identidad maya: época prehispánica".

"Diálogos con el tiempo" es un texto que aborda los recorridos, avatares y encuentros del Proyecto: "La pintura mural prehispánica en México", que coordinó Beatriz de la Fuente.

Texto "El arte como expresión de lo sagrado", entregado a Mercedes de la Garza. Está dividido en los siguientes apartados: "I. Introducción", "II. Cosmovisiones, dioses y rituales en el arte del Preclásico", "III. El sagrado esplendor del Clásico", "IV. Antiguos dioses en nuevos tiempos: el Postclásico".

"El arte olmeca: Estilo que se extiende y actualiza" fue escrito para la revista "Arqueología Mexicana"; en éste se aborda el estilo de la escultura monumental Olmeca".

"El cuerpo humano: gozo y transformación" es un texto de Beatriz de la Fuente, preparado para el Catálogo de la Exposición "El elogio del cuerpo". Está dividido en los siguientes apartados: "I. Introducción", "II. Creaciones y recreaciones del ser humano", "1. La preeminencia femenina", "2. En busca de la comunidad", "3. Hieratismo y sensualidad", "4. La comunidad triunfante", "5. Juventud y solemnidad", "6. Inexpresividad mística", "7. Individualidad aniquilada", "III. La humanidad se copia", "1. La humanidad petrificada", "2. Sensualidad en terracota", "3.Individualidades disimuladas", "IV. El ser humano se construye y reconstruye", "1. La crudeza de la realidad", "2. Parangones de la individualidad" y "V. La imagen humana: de lo natural a lo sobrenatural y viceversa".

Reseña crítica del libro "El Pasado Prehispánico en la Cultura Nacional (Memoria hemerográfica 1877-1991)", escrito por Sonia Lombardo de Ruiz, editado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1994.

"El Proyecto: La Pintura Mural Prehispánica en México" es un texto que hace un breve recorrido del proyecto. Fue preparado para su publicación en la revista "México en el tiempo".

Texto publicado en la Revista "México en el tiempo" en la sección de Conservar, bimestre febrero-marzo,1995. La revista fue editada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia.

Reseña crítica de algunas obras del arte antiguo mexicano. Entre ellas están: El artículo "Caracteres fundamentales del arte" de Eulalia Guzmán. Considera que lo relevante de lo expuesto por Guzmán es que es el primer intento de organizar las características de las obras de arte del mundo indígena.
Otro estudio de importancia es "Arte precolombino de México y de la América Central" de Salvador Toscano. Es la primera historia completa del arte indígena de México y de la América Central, lo importante del libro es la parte primera que trata de la estética indígena.
Por último menciona a Paul Westheim con sus dos obras principales "Arte antiguo de México" e "Ideas fundamentales del arte prehispánico en México".