Borrador de la "Introducción" para el libro: "La Pintura Mural Prehispánica en México. Área Maya: Bonampak", preparada por Beatriz de la Fuente. Está dividida en los siguientes apartados: "Innovaciones tecnológicas", "Convenio Académico", "Acerca de los hallazgos pictóricos en Bonampak", "El Catálogo", "De los actores y sus textos", "Sobre los artículos" y "Agradecimientos".

Invitación para la presentación del libro: "La Pintura Mural Prehispánica en México. Volumen II. Área Maya", de Beatriz de la Fuente. Participan: Leticia Staines, Mercedes de la Garza, Laura Pescador y María Teresa Uriarte.

Maya-Tolteca. La fundación y la trayectoria de la historia en el área maya norte, a partir del colapso del mundo clásico. Chichén Itzá incorpora elementos de la toltequidad, les da siempre un carácter personal. Aquí encontramos un manejo excepcional del espacio.

Maya-Tolteca. A partir de los valores que mencionó en el lado A continúa con el análisis de las obras de arte prehispánico en arquitectura y escultura.

"Las múltiples facetas de un arte humanista", es un texto que aborda el papel del hombre en el arte a través del tiempo y cómo la historia del arte ha puesto énfasis en la figura humana. Está dividido en los siguientes apartados: "I. A modo de introducción", "II. Los hieráticos señores de piedra", "III. La feminidad sacralizada", "IV. Dioses y antepasados", "V. Cantos de vitalidad", "VI. Mosaico veracruzano", "VII. La gran metrópolis y sus vecinos", "VIII. Los mayas hombres-dioses", "IX. El expresivo anonimato de toltecas y mexicas" y "Comentarios finales".

Lista de ilustraciones del texto para el Catálogo de la exposición "Arte Maya".

Notas sobre el poder de la imagen humana, principalmente en culturas como la Olmeca y Maya.

Invitación para participar en el ciclo de conferencias "Maya civilization of Cycle 6 and 7: Classic Maya in the Preclassic", organizado por la Universidad de California, Berkeley.

"Microcosmos palencano: La Casa E del Palacio", es un texto que aborda las imágenes y símbolos que adornan este edificio. Está dividido en los siguientes apartados: "I. Un marco de referencia", "II. Las palabras de las imágenes", "1. La Casa E: pluralidad unificada", "2. Cuando los reyes se hacen dioses", "3. Tránsitos cósmicos" y "III. El Cosmos en la Casa E".

Borrador del texto "Misterios y elocuencias: los rostros de Pakal II". En éste Beatriz de la Fuente aborda no sólo las representaciones del rostro de Pakal II, sino también su máscara funeraria. El escrito está dividido en los siguientes apartados: "Necesidad de permanencia", "¿Verdades imaginarias o imaginaciones verdaderas?", "Misterios y elocuencias: entre lo esencial y lo evidente", "Recuentos", "El retrato en Mesoamérica: los rostros de la diversidad", "El retrato de los mayas: imagen y escritura", "Historias de una vida: los retratos de Pakal II", "Del relieve a la tridimensión" y "Verdes avatares: la máscara funeraria". Tiene un apartado con ilustraciones.

La coordinación de "Anales" del Instituto de Investigaciones Estéticas agradece a Beatriz de la Fuente el dictamen sobre el texto "Kan Ch'ok Wayab: mayan sculptor".

Oficio de remisión de los artículos "Olmec Religion: Interpretations and Perspectives" y "The Maya Moon Goddess", de Aleksandar Boskovic

"Origen y consolidación del arte escultórico de las Tierras Centrales Mayas durante el período clásico", texto de Beatriz de la Fuente, publicado en "Memoria de El Colegio Nacional", 1997. Está dividido en los siguientes apartados: "I. Los mayas: entre el tiempo y el espacio", "II. El Preclásico: la búsqueda de un estilo", "III. El mosaico del periodo Clásico", "1. La afirmación del arte escultórico", "2. El Clásico Tardío: expansión y unidad", "a) Tikal y el apego a las tradiciones", "b) Gigantes de piedra en Quiriguá", "c) Copán y el deseo tridimensional", "d) Dioses y guerreros de Yaxchilán", "e) Piedras Negras o la virtuosidad petrificada" y "f) Palenque y la sensualidad humana",

Borrador de un proyecto de trabajo relativo a los Orígenes de la Escultura Maya, propuesto por Beatriz de la Fuente.

"Orígenes de la Escultura Maya Clásica" es un texto que aborda el periodo de esplendor de la escultura maya. Está dividido en los siguientes apartados: "Unidad del estilo maya", "Características de la escultura maya clásica", "Escultura del periodo protoclásico en el área central" y "Las estelas clásicas más antiguas".

Presentación a la sexta parte del curso interdisciplinario del Seminario de la Pintura Mural Prehispánica en México. Darán cuenta de los alcances relativos a la Pintura Mural Maya, en la sede de El Colegio Nacional.

Texto: "Palenque, Chiapas, El Palacio, Casa E", escrito en que se analiza el edificio mejor conocido como "El Palacio"; Beatriz de la Fuente elabora una descripción arquitectónica y se centra en la pintura mural. El texto está dividido en los siguientes apartados: "Fachada oeste", "Galería oeste: muros interiores", "Muro y vano interior norte", "Muro interior este" y "Muro interior oeste".

Borrador de un texto sobre Pintura Mural Maya; aborda ubicación geográfica y temporal, características, técnica, entre otros tópicos. Tiene tachaduras y anotaciones a mano.

Notas que abordan pintura mural Maya, incluyen periodización; refieren al Templo de los Guerreros. Los datos fueron tomados de Mary Ellen Miller, 1982.

Texto para la presentación del Boletín del Seminario y Proyecto La Pintura Mural Prehispánica, número 8; en éste se informan los avances del tomo 2, del volumen 2, sobre la pintura mural del área maya, en particular de Bonampak.